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1. 古代历史上有什么预言最后应验了

古代历史上有什么预言最后应验了

唐太宗开创了贞观之治，大唐的文治和武功随后逐步达到了鼎盛时期。

但我们都知道，大唐中间有一个插曲，就是武则天创立的“武周”。

武则天的事情，其实在天象和谶纬书上都有明确的“预言”，而且后来事实的发展，几乎百分百应验了预言。

武则天当女皇的预言：“女主昌”、“唐三世之后，女主武王代有天下。”

大约在贞观八年（公元634年）前后，当时金星多次在大白天出现。大唐的史官占卜说：“女主将兴起。”这是第一个所谓预言。

其次，民间又广传《秘记》中的记载说：“唐朝三代之后，女主武王取代李氏据有天下。”

这就基本就等于把时间和人物都交代清楚了。唐朝三代之后，就是唐太宗儿子之后。只是不知道这“女主武王”具体指的是什么。

唐太宗非常忌讳这个事情，也成了他的一个心病。

有一天，一个倒霉蛋出现了，他就是大唐将领李君羡。

李君羡早年跟着李世民作战，立了不少功，破宋金刚、败王世充、破窦建德和刘黑闼、击破突厥（与尉迟敬德一起），等等。这样，唐太宗给他的官也不小，任左武候中郎将，爵位是武连县公，职责是驻防玄武门。

但李君羡竟然有个小名叫“五娘”！唐太宗无意中得知了这个信息，他心中紧绷的那根弦感觉被人猛地撩了一下：

这个李君羡，官职带武（左武卫将军）、爵位带武（武连县公）、籍贯带武（武安县人）、防地带武（驻防玄武门）、小名带wu（五娘），竟然连着五个wu！还暗合是女性的所指！莫非这就是谶言中的女主武王？！

不久，唐太宗就找其他借口把李君羡杀了，并抄家。全然忘了李君羡的大功。

这事到这里其实并没完，唐太宗其实还有更狠的想法。

唐太宗杀李君羡，大概就是宁可错杀也不放过的做法。

后来唐太宗秘密地问太史令李淳风：“《秘记》上所说的传言，真有其事吗？”

李淳风回答说：“我仰观天象，俯察历数，这个人现在已在陛下宫中了，是陛下亲属，从今往后不超过三十年，这个人当做天下的君王，并将大唐皇室子孙杀得不剩几个，其征兆已经形成了。”

唐太宗急了：“那我把有嫌疑的统统杀掉，能让大唐躲过这一劫吗？”

李淳风答道：“这个是天命，人力无法违抗。你即使这么做，未来称王的人也死不了，还反而白白地杀了无辜之人。”

李淳风接着说：“而且此后还有三十年时间，那个人届时也已经老了，或许该存有慈善心肠，对大唐江山、对天下的祸害可能会小一些。假如现在找到此人将其杀死，那么老天或许会降生更加强壮的人大肆发泄怨恨，恐怕陛下的子孙就没有幸免的了。”

唐太宗听了这话，于是不再惦念《秘记》传言的事。

以上都是《资治通鉴》记载的内容。今天我们结合后来的史实看起来，真的是匪夷所思啊！

武则天于公元655年被唐高宗立为皇后，五年以后，因为唐高宗患有风疾，经常头晕目眩，就让武则天越来越多地处理国家大事，最后武则天终于一步步篡夺了李唐天下。

结束语：

公元690年，武则天正是建立了“周”朝，君临天下。

这时，李君羡的家人开始上访喊冤了。武则天已经完全应验了预言，证明了自己是天命之主，于是给李君羡平反了。

李淳风的解读也应验了，武则天最后还政于李唐，没有彻底颠覆李唐。

古人的预言今天看来真是太神秘、太神奇了！

不过，我们今天已经很难知道：是真的有这个预言，还是后代史官附会上去的。

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我也看了很多关于预言文章。可是经过实践的论证，对很多预言的形成持怀疑态度，很多预言之所以成为人们热议的话题，那是人们都有猎奇的心理，喜欢未卜先知的心理，如果所有的事情，大事件都有预言，并能感知到预言的准确性。那我想这样的大事件也就不会发生了。很多时候都是先有了结果，而撰写预言的人在倒推时间节点，再形成成预言，再经过一段时间的发酵，人们就会信以为真了。其实在当时人们阅读他的写的预言的时候，明知道他这都是伪命题， 可是有些东西传着传着，人们就信以为真了。

我记得原来看过一本书，叫诺沙丹玛斯的预言家写的，当时看这本书的时候，我看的也是津津乐道，预言当中也记录了很多世界的大事件，就连希特勒挑起二次大战，都记录在内，还有各个时期的大事件，当时这个预言被人们传的神乎其神，其中有一个预言让人们最担心。好像预言当中说，1997年是是世界末日。那个时候我20多岁。因为预言说是世界末日，弄得所有人人心惶惶的，很多人天天也不干活了，也不存钱了，大吃二喝的就等着世界末日的到来。可是，很快1997年就平安的过去了，也没有出现世界末日，这一语言的诚信度也就不攻自破了，1997年什么事情都没有。从那个时候我就认定了，所有的预言都是后人借助前人的名字瞎编的，都是后人按照时代的发展肆意编造的东西，都是从现代往前面去推的，真的没有什么实用价值，都是骗人的东西，博人眼球的东西。

《孟子》有云:得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。

简而言之，就是得民心者得天下，失民心者失天下。这应该是最为灵验的预言了。

虽然没有点出具体的朝代，但很多的朝代都没有逃出这样的一个规律。

《孟子》为战国时儒家学派代表人物孟轲所著，而孟轲则是战国时期伟大的思想家和教育家。

他的这一预言，几乎都得到了强有力的验证。

（1）

秦朝末年，劳民伤财。修阿房宫，建骊山墓，北防匈奴，南守百越，服役者就达200多万，而当时秦朝人口也才2000万左右，占去了差不多1/10的人口。加上连年征战，赋税沉重，以及律法严苛，百姓生活苦不堪言。

加之朝内赵高乱政，指鹿为马，二世无能，官场混浊腐败。秦朝渐渐失了民心。

最先，陈胜吴广在大泽乡揭竿而起，继而有项羽、刘邦等各路人马，也纷纷起义。

“楚虽三户，亡秦必楚。”最终，秦朝终结在了西楚霸王的手里。

在与刘邦的楚汉之争中，楚霸王也渐渐败下阵来，不得不自刎乌江。

刘邦约法三章，大汉王朝由此建立。

（2）

东汉末年，朝廷腐败，朝内宦官外戚争权不断，国势慢慢在内耗中衰弱，加之赋税严苛沉重，百姓走投无路之下，也揭竿而起。

他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，反对朝廷统治，这便是历史上的黄巾军起义。

虽然黄巾军起义以失败告终，但最后，诸侯争霸，各自为政，形成了三国鼎立。

东汉末年朝廷的名存实亡，无不是失去了民心，由此慢慢失了天下。

（3）

离我们最近的，便是国民政府的腐败独裁的统治，在日久之中，也慢慢得失去了民心，败退大陆，退守台湾。

而这也是有力之证据。